32TH IIUM CONVO BOOK

Note : (**) Graduands with CGPA > 3.60 (*) Graduands with CGPA 3.00 - 3.59 GIC Graduation in Council 24 25 32nd IIUM Convocation Ceremony Majlis Konvokesyen IIUM ke-32 32nd IIUM Convocation Ceremony Majlis Konvokesyen IIUM ke-32 Note : (**) Graduands with CGPA > 3.60 (*) Graduands with CGPA 3.00 - 3.59 GIC Graduation in Council UNIVERSITY PHILOSOPHY The philosophy of the University is built upon the belief that knowledge must be pursued as an ‘ibādah (continuous worship) and amānah (a trust) which Allah (SWT) has placed upon mankind. The knowledge thus pursued should lead towards the recognition of Allah (SWT) as the Absolute Creator, Cherisher and Sustainer of the universe. This total and uncompromising recognition of Allah (SWT) "as the Lord of the World (Rabb al- ālamīn) represents the apex in the hierarchy of knowledge". This philosophy is based on the first five verses of Sūrat al- 'Alaq ("The Clot"), the 96th surah or chapter of from the Qurʼān and incorporated in the Constitution of the IIUM. Read! In the name of your Lord Who has created! He has created man from a germ-cell! Read! And your Lord is the Most Generous, Who has taught by the pen. He has taught man what he did not know. These five verses emphasize the fact that knowledge must be acquired, internalized and disseminated in the name of Allah (SWT) and that this knowledge should be acquired through the pen, intellect and divine revelation. Knowledge based upon the harmony of revelation and reason would surely elevate men to a position of honour and high status. Knowledge acquired through human reasoning to the neglect of revelation would be incomplete and would not be beneficial to mankind. FALSAFAH UNIVERSITI Falsafah IIUM adalah berasaskan kepercayaan kepada menuntut ilmu merupakan satu ‘ibādah yang berterusan dan amanah yang diwajibkan oleh Allah (SWT) ke atas manusia. Ilmu yang peroleh seharusnya memandu manusia kepada pengiktirafan Allah (SWT) sebagai Pencipta Mutlak dan Tuhan Semesta Alam. Pengiktirafan secara menyeluruh dan tanpa kompromi terhadap Allah (SWT) sebagai “Tuhan yang menguasai Dunia (Rabb al- ālamīn) adalah taraf tertinggi dalam hierarki ilmu”. Falsafah ini adalah berdasarkan kepada lima ayat pertama Sūrat al-‘Alaq, surah ke 96 di dalam Al-Qur’an dan dimasukkan ke dalam Perlembagaan IIUM. Bacalah! Dengan nama Tuhanmu yang menciptakan! Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku! Bacalah! Dan Tuhanmu yang Maha Pemurah, yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan. Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya. Kelima-lima ayat ini menekankan bahawa ilmu pengetahuan hendaklah diperolehi, dihayati dan disebarkan atas nama Allah (SWT) dan ilmu pengetahuan ini hendaklah diperolehi secara mempelajarinya menggunakan akal dan ilmu wahyu. Ilmu yang berasaskan gabungan harmoni ilmu wahyu dan akal sudah pasti akan mengangkat manusia kepada kedudukan yang tinggi dan dihormati. Ilmu yang diperolehi hanya berpandukan akal tanpa bimbingan wahyu adalah tidak lengkap dan pastinya tidak memberi keuntungan kepada manusia. The logo captures the philosophy of combining reason and revelation in seeking, internalising and disseminating knowledge in the name of Allah (SWT), the Creator, Cherisher and Sustainer of the universe. In the centre of the logo is the Qurʼān, the Revelation of Allah (SWT), the knowledge which is absolute and above all human knowledge. The glorious Qurʼān guides and inspires the pursuit of knowledge in the University. The symbol of the Qurʼān is surrounded by design of a kaʼbah , also known as the sacred house in Makkah, Saudi Arabia, portraying the principle of tawhīd , the unity of God, of knowledge and of mankind, and the concept of ‘ibādah , obedience and submission. The eight domes pointing in eight directions represent the different branches of human knowledge and disciplines and are grounded in the common foundation of tawhīd . Finally, the eight outer domes signify the various Islamic development efforts of man (social life, culture and civilization, etc.) based on the knowledge and disciplines grounded in tawhīd . The logo is coloured in gold representing the common principles of tawhīd, ‘ibādah, ‘aqīdah (belief), sharīʿah (Islamic legal system) and akhlāq (ethics). Additionally, the use of gold symbolises excellence and overall prosperity. Logo IIUM menggambarkan falsafah IIUM yang menggabungkan ilmu akal dan wahyu dalam penyelidikan, penghayatan dan penyebaran ilmu atas nama Allah (SWT) sebagai Pencipta dan Tuhan Semesta Alam. Al-Qurʼān di letak di tengah logo untuk menunjukkan Wahyu dari Allah (SWT), ilmu yang mutlak yang berada di atas semua ilmu-ilmu yang lain. Al-Qurʼān memberi panduan dan inspirasi kepada pencarian ilmu di IIUM. Simbol Al-Qur’an dikelilingi oleh pola ka’bah, simbol Baitullah di Mekah untuk memaparkan prinsip tawhīd iaitu keesaan Tuhan, kesatuan ilmu dan umat manusia dan juga konsep ‘ibādah, iaitu ketaatan dan penyerahan kepada Tuhan. Lapan kubah yang setiap satunya menghala ke arah yang berbeza mewakili cabang-cabang ilmu dan disiplin yang berbeza namun bertunjang kepada asas tawhīd yang sama. Akhir sekali, lapan kubah luar menandakan pelbagai usaha untuk membangunkan manusia (dalam aspek kehidupan sosial, kebudayaan dan peradaban) berdasarkan kepada ilmu dan disiplin yang bertunjangkan tawhīd. Logo ini diwarnakan dengan warna emas yang menggambarkan prinsip bersama tawhīd,‘ibādah,‘aqīdah (kepercayaan) sharīʿah (sistem perundangan Islam) dan akhlāq (etika). Penggunaan warna emas dalam logo adalah simbolik untuk menggambarkan kecemerlangan dan kemakmuran. IIUM LOGO LOGO UNIVERSITI